ในเกาหลี การวาดภาพทิวทัศน์ แทนที่จะเป็นภาพวาดหรือภาพวาดประวัติศาสตร์ในโลกตะวันตก กลายเป็นรูปแบบที่โดดเด่นในส่วนหนึ่งเพราะธรรมชาติถือว่าศักดิ์สิทธิ์ ธรรมชาติถูกมองว่าเป็นสิ่งมีชีวิต เป็นสัญลักษณ์ของทั้งส่วนสำคัญของชีวิตมนุษย์และจิตวิญญาณที่สูงขึ้น แนวความคิดเกี่ยวกับธรรมชาติดังกล่าวยังได้รับการแบ่งปันโดยจีนและญี่ปุ่น
โดยแต่ละวัฒนธรรมจะพัฒนาปรัชญาและพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกันในรูปแบบต่างๆ ด้วยอุดมคติอันสูงส่งที่แนบมากับภาพนี้ การถ่ายโอนธรรมชาติหรือภูมิทัศน์อันกว้างใหญ่และเหนือกว่านี้ลงบนพื้นผิวสองมิติจึงเป็นความท้าทายสำหรับศิลปินที่จะยกระดับตำแหน่งของการวาดภาพทิวทัศน์
อีกเหตุผลหนึ่งที่การวาดภาพทิวทัศน์กลายเป็นรูปแบบศิลปะที่เหนือกว่าในเกาหลีก็คือการครอบงำของลัทธิขงจื๊อและลัทธิขงจื๊อนีโอซึ่งนำมาจากประเทศจีน ปรัชญานี้กำหนด เหนือสิ่งอื่นใด การฝึกฝนสติปัญญาและความอ่อนน้อมถ่อมตน ศาสนาต่อศิลปะเกาหลี
เมื่อแปลเป็นงานศิลปะแล้ว หมายความว่ารูปภาพของร่างมนุษย์ ร่างกาย, กิจกรรมทางโลกของมนุษย์, แม้แต่ตอนประวัติศาสตร์ที่เน้นไปที่กิจกรรมของมนุษย์หรือความสำเร็จ เป็นภาพรอง แต่การวาดภาพทิวทัศน์กลับกลายเป็นวิธีการสำหรับการสำรวจและแสดงออกถึงสติปัญญาและโลกที่กว้างกว่ามนุษย์ จนกระทั่งศตวรรษที่สิบแปด กับการเติบโตของประเภทจิตรกรรม การวาดภาพเหมือนกลายเป็นสิ่งสำคัญในประวัติศาสตร์ศิลปะเกาหลี
การวาดภาพทิวทัศน์ไม่ได้เกิดขึ้นทันที การพรรณนาภูมิทัศน์ที่เก่าแก่ที่สุดในเกาหลีจากยุคสามก๊ก (57 ปีก่อนคริสตกาล–668 AD) ปรากฏเป็นองค์ประกอบพื้นหลังพื้นฐาน ไม่ใช่เป็นประเภทจิตรกรรมอิสระ ตัวอย่างเช่น ในภาพวาดฝาผนังหลุมศพของศตวรรษที่ 5 เราเห็นภูเขาหรือต้นไม้ที่แยกตัวอยู่รอบๆ ร่างต่างๆ เช่น การล่าสัตว์ ร่างมนุษย์และภูมิทัศน์ประกอบกันเป็นภาพรวมทั้งหมด
ระหว่างช่วงโคเรียว (918–1392) จิตรกรรมภูมิทัศน์และภาพวาดโดยทั่วไปเบ่งบานอย่างรวดเร็วราวกับเป็นศิลปะในแบบของมันเอง วิวัฒนาการนี้ควบคู่ไปกับการพัฒนาในราชวงศ์ซ่งของจีน (960–1279) ซองและโคเรียวมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดระหว่างการแลกเปลี่ยนทางการฑูตและวัฒนธรรมบ่อยครั้ง เช่นเดียวกับในภาพวาดของ Northern Song ภาพวาดภูมิทัศน์ขนาดมหึมาภาพที่แสดงถึงภูเขาขนาดมหึมาและสื่อถึงความน่าเกรงขามในธรรมชาติกลายเป็นที่นิยมใน Koryo
น่าเสียดายที่มีตัวอย่างการวาดภาพทิวทัศน์ในช่วงเวลานี้ค่อนข้างน้อย ซึ่งทำให้ยากสำหรับเราในปัจจุบันที่จะประเมินการพัฒนาและความสำเร็จอย่างเต็มที่
กว่าห้าศตวรรษของยุคโชซอนของเกาหลี (1392–1910) ละครวาดภาพทิวทัศน์ได้ขยายออกไป ยังมีตัวอย่างอีกมากมายที่ยังหลงเหลืออยู่ โรงเรียนจิตรกรรมภูมิทัศน์สองแห่งมีความสำคัญเป็นพิเศษในช่วงสมัยโชซอน
หนึ่งในนั้นนำโดย An Kyon ศิลปินในราชสำนักในศตวรรษที่สิบห้า ภาพวาดภูมิทัศน์ของเขาดัดแปลงและเปลี่ยนองค์ประกอบโวหารและแนวความคิดของภูมิทัศน์เพลงเหนือแบบเก่าและทำให้รูปแบบที่เป็นเอกลักษณ์สมบูรณ์แบบ เขาเล่นกับองค์ประกอบที่เป็นนวัตกรรมและโดดเด่นที่ท้าทายแนวคิดดั้งเดิมของพื้นที่และเวลาในการวาดภาพ พู่กันที่โดดเด่นของเขาถูกคัดลอกและดัดแปลงโดยผู้ติดตามของเขาที่ยังคงประเพณีต่อไปแม้หลังจากเวลาของเขา
โรงเรียนใหญ่หรือรูปแบบการวาดภาพทิวทัศน์อื่น ๆ เกิดขึ้นในศตวรรษที่สิบแปด นำโดยศิลปินเอกช่องสน ภูมิทัศน์แบบ “True-View” ของเขาได้ปฏิวัติแนวคิดทั้งหมดของการวาดภาพทิวทัศน์ในประเทศเกาหลี ก่อนหน้านั้น การวาดภาพทิวทัศน์เป็นแนวคิดที่เป็นนามธรรม: ทิวทัศน์ที่พรรณนามักจะไม่ใช่ทิวทัศน์ที่แท้จริง หรือแม้แต่ปฏิกิริยาส่วนตัวหรืออารมณ์ของศิลปินต่อภูมิทัศน์ที่มีอยู่ แต่เป็นธรรมชาติตามที่คิดไว้ในจิตใจของศิลปิน ภาพวาดของ Chong Son
แสดงถึงทัศนียภาพที่มีชื่อเสียงในเกาหลี ทั้งสถานที่ทาสีก่อนหน้านี้ เช่น Kumgang Mountainan และสถานที่อื่นๆ ที่ไม่ได้เป็นหัวข้อของการวาดภาพทิวทัศน์ และได้แสดงในลักษณะที่แสดงให้เห็นภูมิทัศน์ที่เป็นจริง มีเกียรติ และเป็นส่วนตัวไปพร้อม ๆ กัน ความสำเร็จของการวาดภาพทิวทัศน์แบบ True View อยู่ที่ความสามารถในการทำให้เกิดแก่นแท้ของทั้งทิวทัศน์ภูมิทัศน์พื้นเมืองและความอ่อนไหวของธรรมชาติ
ได้รับการสนับสนุนโดย. ทางเข้า UFABET ภาษาไทย